十代の若者の家庭教育の問題をどう解決するか?

子どもが思春期に達すると、反抗的になる可能性が最も高くなります。この年齢の子どもは多くの問題を抱えます。たとえば、ネットサーフィンが好きで、友達と遊びに出かけるのが好きで、勉強が嫌いになりやすいです。ひどい場合は、喧嘩に出かけたりします。これらの悪い習慣は、親にとって非常に厄介です。では、親はティーンエイジャーに起こりがちなこれらの問題をどのように解決すればよいのでしょうか。

十代の若者の家庭教育問題をどう解決するか?

学校教育、社会教育、家庭教育はすべて学生にとって非常に重要です。しかし、教育の3つの側面の中で最も重要なのは家族教育です。スホムリンスキーはこう信じていた。「悲劇は、親が自分の責任を認識していない家庭でよく起こる。」現代社会において、勉強に飽きた中学生の割合は、先進地域で約20％、発展途上地域で約40％です。社会には責任があり、学校にも責任がありますが、家庭教育にはより大きな責任があります。これは特に、一部の中学生に顕著に表れています。例えば、離婚したために子供の教育を怠ったり軽視したりする親、文化レベルが低く、子供の勝手な行動を許したり、甘やかしたり、厳しすぎる親、模範を示す教育能力が低い、または下手な親など、このような家庭教育は計り知れない影響と結果をもたらすでしょう。つまり、ある意味では、不適格な子供は存在せず、不適格な親だけが存在するのです。家庭教育は子どもの成長に影響を与えるだけでなく、家族、学校、さらには社会にも影響を与えます。したがって、家庭教育はもはや各家庭の私的な問題ではなく、国家としても国としても重視すべき大義である。

まず、中学生に対する家庭教育は、以下の原則に従う必要があります。

I. 平等と尊重の原則

子どもを尊重することは、中学生の家庭教育の第一原則であるべきです。 「親」という言葉は文字通り、家族のリーダーを意味します。さらに、親と子は年齢、教育を受ける時期、社会経験、経済力などが異なります。家族の役割に関して、親と子は実際には不平等です。しかし、だからこそ、親子の関わりにおいては、幼いころから子どもを尊重すること、子どもの人格を尊重することにもっと注意を払う必要があります。なぜなら、性格の面では、親は子供と同等だからです。

平等な尊重の原則は、子どもが親の言うことを聞くための単なるテクニックではなく、人間の尊厳を認識し保護するという真の信念に基づいています。そうしてこそ、親子の関わりの中で親が自然に子供を尊敬し、子供にそれを感じさせることができるのです。このような表現や感情の教育力は絶大で、それは直接的な教育成果に反映されるだけでなく、子供の健全な人格形成の過程にも反映されます。しかし、そのような尊敬のための尊敬や、子供を従順にさせるための便宜的な尊敬は、親にとっては疲れるし、不自然で、実践しにくいだけでなく、中学生には簡単に見抜かれてしまいます。さらに残念なのは、彼らが自分の親戚から「偽善」という言葉を学ぶことです。これは多くの子供たちの意欲を失わせ、彼らの性格形成に極めて有害となるでしょう。

人々を平等に尊重することは信念です。この信念から生まれる子供たちに対する真の平等と尊重は、それ自体が一種の教育です。子どもの考え、希望、感情を尊重すること、子どもが自分で物事を処理できるようにすること、共同の話し合いを通じて子どもが決定を下せるようにすること、子どもに普通に自己表現し、異なる意見を保持する権利を与えること、批判する際に子どもの人格を傷つけないことなど、この教育原則を実行する際に注意を払う必要があることはすべてです。

2. 子ども中心主義の原則

それは、子どもの教育においては、子どもの発達目標を決めることから、子どもと話し、要求することまで、すべては子ども自身から始まるべきだということを意味します。さまざまな研究により、人の行動が自分の内なるニーズに基づいている場合、行動の動機は最も高くなり、外的な報酬に依存しないことがわかっています。親たちは明らかにこのことを認識しているか、あるいは深く理解しています。一例を挙げると、多くの親が真剣に子供を戒めるとき、「これは～のため」という文を付け加えることが多いです。これは、親が自分自身に忠告しているのではなく、子供に忠告しているのだと子供に理解させようとするものです。ある意味、子どもはまさに家族と自分自身の成長の継続なのです。しかし、この継続は、子どもが親の私生活の欠点を補わなければならないということではなく、親自身の面目を保つためでもなく、子どもの現実から出発し、子ども自身の立場に基づいて、子ども自身の健全な発達を促進することである。子どもが自立し、自分の目標に向かって進んでいく人間になれるよう手助けすれば、子どもに対するあなたの義務と努力が実を結ぶでしょう。親の本当の偉大さは、自分のために何かを追求するように子供に求めるのではなく、親自身が子供のために何かを追求することにあります。自分の満たされない願いを実現し、個人的な欲求を満たすための道具として子供を利用することは、実際には子供を自分の生活の範囲内に限定することです。これは偏狭な利己主義であり、家族の発展とはまったく関係がありません。

子どもは親自身ではなく、別の人間です。家庭教育において、本当に子どもに焦点を当てるなら、親は子どもの実情に応じて自然に目標を設定し、要求するようになります。子どもの感情生活を気にかけ、ネガティブな感情を普通に発散させながら自制心を身につけさせ、子どもが自分の現実に沿って進歩するのを自然に喜び、平和な心を育むようになります。特に、子どもに向けた家庭教育は、他人の意思を尊重する無私の教育です。このような教育を受けた子どもは、自分の目標に向かって努力すると同時に、親への尊敬の念も深めていきます。一言でまとめると、自分たちに適した子どもを教育しようとするのではなく、家族の中で子どもに適した教育を創り出すべきだということです。

3. 肯定的な期待の原則

事実は、親が子どもに何を期待しているか、つまり、親が子どもをどんな人間だと思っているか、そして子どもがどんな人間になる可能性があるかが、子ども自身の自分自身に対する期待に直接影響し、ひいては子どもの努力や行動の方向性に影響を与えることを示しています。親は時々間違いを犯します。子供の将来を願うあまり、子供の現状や将来について心配や不安、疑念を示し、子供が感じているのは後者なのです。これは子供に対する否定的な期待であり、子供が無意識のうちにそのような期待に従う可能性が非常に高くなります。 「あなたは本当にバカだ」「あなたは本当に怠け者だ」「このままだとどうなるの」「今日学校で何か失敗したの？」…親が子どもにこのようなことをよく言うと、それは子どもに否定的な命令を出しているのと同じです。したがって、子どもたちに前向きな期待を感じさせることが非常に重要です。簡単に言えば、子供に、あなたが彼が良い子であることを願っている、彼は良い子だと思っている、そして彼は良くなるだろうと信じている、と感じさせることです。

どうか子どもたちを信じて、彼らは素晴らしい、彼らはできる、そして明日はもっと良くなる、と感じさせてあげてください。お子様に感謝し、その行動や結果を肯定的な観点から評価し、その長所に対する賞賛と喜びを表現してください。そうすることで、子どもは自信と希望を持ち、親が優しく、愛らしく、信頼できる存在であると感じ、自発的に親とともに健全な成長の道を歩むようになります。実際、どの子どもも信じて評価する価値のある多くの資質を持っています。問題は、親がそれらを探して発見しないことです。親がいつも自分の子供は役立たずだと感じているのなら、それは親の子供に対する期待が偏りすぎているからかもしれません。あるいは、親自身に欠点があり、常に他人の短所ばかり探してしまい、自分の子供だけでなく他人の長所も見えていないからかもしれません。

4. 全体調整の原則

家族教育は総合的な教育です。家族のさまざまな要素が、子どものあらゆる側面に総合的かつ統一的な影響を及ぼします。そのためには、全体調整の原則に基づいた家庭教育の実施が必要です。

一方で、私たちは家族の全体的な教育的影響を調整するために最善を尽くすべきです。これは単純に子どもたちを褒めたり批判したりしていると理解することはできません。実際、この点では絶対的な一貫性は要求されない場合もありますが、それは非常に弁証法的かつ芸術的です。最も重要なことは、親の人生に対する姿勢、人生観、そして自分自身と子供に対する要求の調整とコントロールです。親が自分の人生における挫折についてため息をつき、不平を言う一方で、子供には学業などの挫折に直面しても強くあるように求めるのは、非常に矛盾した教育です。また、親がカッとなって、子供が落ち着いて話せないと叱り、口論や対立を続けるのも、非常に矛盾した教育です。もう 1 つは、子供の要求と期待のあらゆる側面を総合的に調整することです。ある場面では子供たちに他の人を助けるように求めながら、子供たちが損をすることを恐れ、他の場面では子供たちが利益を得ることを望むような親は、子供たちに混乱や葛藤、途方に暮れさせるでしょう。これは他のケースにも当てはめることができます。

一方で、根本的な原因に対処せずに症状だけを治療するのではなく、子どもたちの問題を総合的に分析し、総合的な教育を提供する必要があります。親は、子どもの全体的な行動の文脈、内部の心理的影響、外部の環境の影響の文脈で、子どもの個々の特定の行動を分析することを学ぶ必要があります。このとき、子どもの特定の行動が想像していたものと違っていたり、子どもの学習上の問題により勉強以上の取り組みが必要になったりすることがある、などということに気づくかもしれません。

人間は完全な人間であり、環境と一体化した人間です。子どもの個々の行動の得失に焦点を当てるのではなく、家族の影響と子ども全体に基づいた教育を実施することが重要です。